Sábado 17/12 desde las 19Hs. Av. Entre Ríos 488 (congreso)

Entrada Libre y Gratuita
Muestra de cortos PP 19.30 Hs.
Brindis 20.30 Hs.
Festejo de fin de año 22 Hs.
Barra y Parrilla a precios populares

Invitan
Agrupación Nacional Putos Peronistas
Casa del Pueblo (Socialistas para la Victoria)

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Buenas tardes a todas:

La Identidad Nacional de un país se define como los aspectos particulares que representan y caracterizan a una Nación, diferenciándola de otra.

De esta forma comenzó a forjarse la Identidad Nacional, con el concepto de civilizar a imagen y semejanza de la civilización moderna europea y norteamericana.

Esta mentalidad colonial se hizo carne en el discurso sarmientino, donde desde los árboles y hasta las maestras tenían que ser importadas. Todo lo autóctono estaba manchado por la ignorancia y la mugre, esto debía ser exterminado.

La idea no es realizar un país sino fabricarlo según planos y planes ajenos. La idea es “civilizar”.

Pero no fue la única vez que se intentó negar lo propio, esconderlo o extirparlo. Con la llegada de la dictadura militar en el ’76 volvió a negarse la identidad, con un brutal desempeño del aparato estatal, se impuso el miedo, la violencia y la prohibición de toda actividad política.

Cada vez que venimos acá nos atraviesa la misma sensación, que es una mezcla rara de escalofrío que sentimos por entrar a la (ex) ESMA, este símbolo tan poderoso de lo que fue el Estado en manos de la oligarquía y las fuerzas armadas; y una especie de esperanza también, cuando vemos en lo que se ha convertido luego de tantos años de lucha militante. 

Esta esperanza es quizás el logro más importante de la transformación política de la que somos parte, y, contrariamente a lo que opinaban algunos, hace no tantos años, para recuperar la esperanza no fue necesaria ninguna amnistía.

NO SE TRATABA DE DEJAR AL PASADO EN EL OLVIDO, POR EL CONTRARIO, APRENDER QUE LA MEMORIA ES UN EJERCICIO QUE ACTUALIZA Y RESIGNIFICA EL PASADO. Un ejercicio dinámico y eminentemente POLITICO, implica una memoria colectiva que configura eso que llamamos identidad nacional.

Y como bien sabemos la identidad es un valor en pugna (que mejor ejemplo que el de las compañeras trans que aun hoy luchan por ser incluidas en esta Democracia que supimos conseguir) la identidad es un campo de lucha política.

La última Dictadura Militar bien entendió esto y aporto como novedad, a su tradición nacional de alianza con la oligarquía terrateniente y financiera, el ejército y la jerarquía eclesiástica, una estrategia que apuntaba al corazón de la Identidad Nacional: EL DESAPARECIDO.

A su lucha contra el PUEBLO, sumo la desaparición, el robo de la identidad de decenas de miles de compañeros y compañeras, tanto física como la de sus voces, sus relatos y su mayor herencia, sus hijos… a los que aun hoy exigimos sean restituidos. 

El objetivo era la desaparición del proyecto político, de su organización, de su ganas de cambiar lo que percibían estaba mal. 

Pensemos en ese contexto lo escalofriante que sonaba la palabra PATRIA.

Ha pasado mucho tiempo de esa época y la lucha por reconstruir ese pasado, al principio por los familiares directos de las victimas físicas del terrorismo de Estado, para gradualmente convertirse en un reclamo social y finalmente un asunto de Estado.

Hoy los jóvenes de este panel traemos discursos de esperanza sobre el futuro. 

ERAN, SON  Y SERAN necesarios Presidentes como Néstor Kirchner que decidieron NO dejar afuera de la Casa Rosada sus IDEALES, para que nuestros reclamos sean comprendidos en las políticas públicas y la juventud pudiera recuperar esa fuerza que emana de la convicción de que es posible modificar el curso de la historia.

Pero retomando la lucha por la IDENTIDAD, y el pasado, esta dinámica y su pelea por esta y la Memoria NO ESTA CONCLUIDA. Aun peleamos por nuestro lugar, siguen negados los más de 400 compañeros y compañeras detenidos desaparecidos de la diversidad sexual. Quedaron fuera de los registros oficiales y la Identidad Nacional sigue dejando fuera el colectivo trans, que recién ahora diciembre de 2011 esta logrando su lugar en la democracia con el avance parlamentario de la Ley de Identidad de Genero.

LOS PUTOS PERONISAS hemos recibido muchas veces el comentario de las ONG`s autodenominadas “APOLITICAS” comentarios sobre la supuesta homofobia de Perón o del Movimiento Nacional. 

Consideramos que se le endilgan cuestiones que exceden al Movimiento, por no poder rastrear otra fuerza político-cultural tan representativa de la Argentina y su Pueblo.

¡¿Quiénes NO ERAN MATAPUTOS Y MACHISTAS EN LOS 50` E INCLUSIVE EN LOS 70`?!

ASI COMO LA IDENTIDAD NACIONAL NO INCLUIA A LA DIVERSIDAD SEXUAL, ESTA NO SE SENTIA REPRESENTADA NI BUSCABA DICHA REPRESENTACION.

No es casual que se importara el modo de lucha de los Estados Unidos y de Europa, con sus maneras correctas donde la denominación era en ingles: GAY. Limitándonos a hombres, mujeres e inclusive trans en una trivialidad espantosa.

Y donde la IDENTIDAD NACIONAL no estuvo para incluirnos, estuvo el MERCADO bien despierto para configurar nuestra posibilidad de SER. 

Y el MERCADO no tiene nada que ver con la inclusión, como vemos hoy con las crisis económicas de  Estados Unidos y Europa, sino con su reproducción. 

Ropa, boliches, gimnasios, depilación definitiva, revistas, libros sobre nuestra supuesta historia, cruceros, en fin…

La Identidad como valor de mercado, en tanto no exista otra forma de ser, estamos condenados a definirnos por nuestros hábitos de consumo, hábitos nada inclusivos, todo lo contrario. Es caro ser GAY y es un modelo que excluye a la gran mayoría de los compañeros y compañeras de la diversidad.

Hay una historia que honrar, la lucha de aquellos que nos precedieron y hacen posible que hoy hablemos con tanta libertad, LOCOS Y LOCAS de sus tiempos, que con las estrategias que tenían a la mano se movilizaron, convocaron, panfletearon, escracharon, escribieron, y dejaron su vida en la lucha política que es la defensa de una identidad. Sus nombres no es necesario decirlos, todos los conocemos, y seria injusto nombrar unos pocos que brillan con luz propia, olvidando aquellos que no quedaron en el discurso de la historia pero si en el corazón de quienes los conocieron y acompañaron.

Estrategias que respondían a una época donde el Estado fue un enemigo más a vencer, junto al sentido común de la sociedad que nos negaba nuestra existencia. Reclamos que fueron incorporados desde los márgenes en el proceso que se inicia en el 2003. 

No es casual que Putos Peronistas surja en el margen, más lejos aun, en la ruta 3 del km 35 de La Matanza. Lejos del Mercado Gay y la Bs As Gay Friendly; y que muchos de nosotros vengan de provincias más lejanas.

Encontramos nuestro lugar, lo supimos ganar y defender con nuestra militancia en la juventud peronista, y desde entonces peleamos por nuestro lugar en la Identidad Nacional.

Una Identidad que no es únicamente sexual, es POLITICA, y nos obliga a balancearnos entre las ONG y sus discursos edulcorados, pero bien reaccionario a la definición política concreta, y siempre más atento a las primeras planas. Y  las organizaciones políticas y sociales del movimiento, herederas del modelo setentista del hombre nuevo, que debía ser varón heterosexual y reproductor, donde las reivindicaciones de la diversidad siguen siendo vistas como contradicciones secundarias de un proceso político mas amplio. 

Nadie dijo que nuestro objetivo sea simple, o poco ambicioso, pero nosotros contamos con la ventaja, que solemos escuchar en boca de nuestra Presidenta, gozamos una época que nos ha devuelto la memoria, y abre sus puertas a quien quiera sumarse. Nos han devuelto la ESPERANZA y la FUERZA para seguir militando todos los días, para vivir en una PATRIA LIBRE, JUSTA, SOBERANA, Y DIVERSA. UNA PATRIA GRANDE.

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El día viernes 2 de diciembre  se estará presentando el documental sobre PP y participaremos de la mesa debate Memoria y Diversidad. El sábado 3 participaremos de las jornadas de la juventud.

La II Jornadas por la Diversidad propone un espacio de encuentro para reflexionar, dialogar y debatir la lucha por los derechos de la población lésbico, gay, bisexual y trans, aportando a la visibilidad de sus expresiones políticas y culturales a través de proyecciones y conciertos.

Programación

Viernes 2

17 HS Estreno Putos Peronistas. Cumbia de un sentimiento de Rodolfo Cesatti. Documental sobre la aparición de la agrupación Putos Peronistas creada en 2007, y su militancia por el reconocimiento pleno de la diversidad.

19.30 HS Mesa debate “Memoria y Diversidad: de la dictadura cívico-militar y los ’70, a la ley de Matrimonio Igualitario” Panelistas: Martín Canevaro, Carlos De Lorenzo, María Belén Ponce, Mariano Rapetti y Valeria.

Sábado 3

18 HS Encuentro de la Juventud – Grupos de debate. Se abordarán los ejes principales de lucha en la actualidad. Participarán militantes de diversas agrupaciones políticas juveniles.

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La Ministra de Seguridad, Nilda Garré, instruyó a las Fuerzas Policiales y de Seguridad federales a respetar la identidad de género adoptada por personas travestis, transexuales y transgénero.

A partir de la Resolución N° 1181/2011 con fecha 25 de noviembre de 2011, las personas “trans” deberán ser reconocidas por la identidad de género adecuada a su percepción, tanto en el trato personal como para cualquier tipo de trámite, comunicación o publicación al interior de las Fuerzas.

Con el fin de respetar el “derecho a ser quien se es”, Garré instruyó a los Jefes de la Policía Federal, Gendarmería Nacional, Prefectura Naval y Policía de Seguridad Aeroportuaria a dar un trato acorde a la identidad autopercibida a las personas que así lo soliciten.

Cuando un/a integrante de las Fuerzas desee realizar la adecuación registral del género, deberá solicitarlo al Centro Integral de Género de la institución que forma parte y, desde allí, se estipularán las condiciones de trabajo adecuadas.

A tal efecto, se tendrá en cuenta su vestimenta y uniforme, la utilización de las instalaciones diferenciadas por sexo (baños, vestuarios), la asignación de tareas que correspondan según su identidad, etc.

En ningún caso se exigirá cirugía de reasignación sexual ni tratamiento hormonal para la concesión del trámite.

En relación a las personas trans ajenas a las Fuerzas dependientes del Ministerio, Garré estableció directivas para que el personal de las Fuerzas respete el género y nombre de pila adoptado por ellos o ellas.

El alojamiento de personas trans en dependencias policiales se realizará en la celda correspondiente según el género autopercibido que la persona detenida informe, al igual que el uso del resto de las instalaciones diferenciadas por sexo en las dependencias.

En el caso que el/la detenida/o entienda que existe un riesgo potencial para su integridad personal,  si en el momento de informar su género no se identifica con ninguno del binomio masculino/femenino, podrá solicitar ser albergada/o en una celda separada.

Como respaldo a estas medidas, con el objetivo de combatir conductas transfóbicas y homofóbicas, el Centro Integral de Género de cada Fuerza organizará charlas y brindará asesoramiento en los puestos de trabajo, a fin de concientizar acerca de cuestiones de género e integrar a las personas trans en el ámbito laboral.

Por último, se ha previsto que en los Institutos de Formación de cada Fuerza de Seguridad, se incluyan  capacitaciones en materia de identidad de género, a partir de los lineamientos establecidos.

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Este proyecto tiene amplio consenso parlamentario para obtener media sanción y tiene el apoyo de todas las organizaciones que trabajan con personas trans en nuestro pais. Putos Peronistas va estar desde la 10hs. frente al congreso para que todxs por que las compañeras sean reconocidas y tengan un DNI acorde.

Para que no sean expulsadas de sus hogares, de las escuelas, de los hospitales, de los puestos de trabajo que no le dejan otro camino que la prostitución. Como dice nuestra Presidenta: hasta que el ultimo habitante de este País no tenga trabajo digno, salud, educación no habremos vencido.

POR QUE DONDE NACE UNA NECESIDAD NACE UN DERECHO Y UNA SOCIEDAD SE SALVA COLECTIVAMENTE O NO SE SALVA

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Presentamos: La León

de Santiago Otheguy

Álvaro (Jorge Román) es un junquero retraído, que vive tranquilamente en unas islas solitarias del delta del Paraná. En sus ratos libres y como modo de sumar unos pesos, encuaderna libros para una biblioteca de las inmediaciones. Cuando ve a algún vecino en cueros, prefiere mirar para otro lado, seguramente para evitar problemas. Para escapar de la monotonía sale a navegar con la lancha La León, comandada por un hombre autoritario al que llaman El Turu.

El Turu (Daniel Valenzuela) trata despectivamente a Álvaro, un hombre al que “no se le conoce ninguna mujer” y que le despierta, en principio, una profunda intolerancia. Álvaro, parco de carácter, amante de los libros en un territorio salvaje, parece desentonar entre los habitantes de la región. Al menos así lo ve El Turu, que lo siente como una amenaza.

Este sábado 03 de agosto 17hs cine debate de Putos Peronistas en el barrio de Monserrat (CABA)

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Te invitamos al Cine Debate de Putos Peronistas, el próximo sábado 03 de septiembre a partir de las 17 Hs. en la Casa del Pueblo, Av. Entre Ríos 488 – Ciudad de Buenos Aires

 

Presentamos: La León

de Santiago Otheguy

Álvaro (Jorge Román) es un junquero retraído, que vive tranquilamente en unas islas solitarias del delta del Paraná. En sus ratos libres y como modo de sumar unos pesos, encuaderna libros para una biblioteca de las inmediaciones. Cuando ve a algún vecino en cueros, prefiere mirar para otro lado, seguramente para evitar problemas. Para escapar de la monotonía sale a navegar con la lancha La León, comandada por un hombre autoritario al que llaman El Turu.

El Turu (Daniel Valenzuela) trata despectivamente a Álvaro, un hombre al que “no se le conoce ninguna mujer” y que le despierta, en principio, una profunda intolerancia. Álvaro, parco de carácter, amante de los libros en un territorio salvaje, parece desentonar entre los habitantes de la región. Al menos así lo ve El Turu, que lo siente como una amenaza.

https://www.youtube.com/watch?v=Y11lpqiFrog&feature=player_embedded

La entrada es libre y gratuita, podes venir con tu mate y galletitas, tu novia, novio, tu chongo, tusamigxs, tu mama, la abuela, el vecino, o quien quieras.

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Veremos:

But I’m a Cheerleader
de Jamie Babbit

La película presenta a Megan (Lyonne), una estudiante de 17 años, a la que le encanta animar (en inglés, cheerleading) y que tiene en una relación estable con su novio Jared. A ella no le gusta besarle, y prefiere mirar a sus compañeras cheerleaders. Su familia y amigos sospechan que Megan es lesbiana, y con la ayuda del ex gay Mike (RuPaul), la ‘acorralan’ y le enseñan la evidencia de la que disponen. Tras esta confrontación, los padres de Megan la envían a True Directions (La dirección verdadera o correcta, en español), una institución que realiza terapia de reorientación sexual, que consiste en un programa de cinco pasos (parecido al de los 12 pasos de Alcohólicos Anónimos) para convertir a sus seguidores en heterosexuales.

Como siempre podes venir con tu mate y galletitas, tu novia, novio, tu chongo, tus amigxs, tu mama, tu papa, la tía, la abuela, el vecino, o quien quieras para pasar el Sábado de Cine Debate Diverso

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Vamos a ver tres cortos:

Colours (España) cortometraje
David acaba de enterarse que tiene sida y ve cómo sus amigos, e incluso su novia, le abandonan. La única persona que en ese momento quiere ayudarle es Berta, su hermana, que cree en la curación de la enfermedad a través de métodos poco científicos, algo que a él le incomoda y atormenta. Dos nuevas personas aparecen en su vida. Una de ellas es Esther, una lesbiana que le dice a la cara que el único responsable de su vida es él. La otra es Gael que le demuestra que lo único que le importa es su amistad.

No quiero volver solo a casa (Brasil) cortometraje
La vida de Leonardo, un adolecente ciego, cambia completamente con el arribo de un nuevo compañero de clase en su escuela. Al mismo tiempo, tiene que lidiar con los celos de su amiga Giovana y entender los sentimientos que tiene por su nuevo amigo Gabriel.

Hotel Gondolín (Argentina) mediometraje
El hotel Gondolín es el hogar de unas 30 travestis que ejercen la prostitución como única opción para sobrevivir en una sociedad que las excluye. Este film se centra en la importancia de la libertad de identidad de género, la vida cotidiana de las travestis del Hotel Gondolín, la prostitución en las calles y su conflicto con los vecinos de la Ciudad de Buenos Aires.

Como siempre podes venir con tu mate y galletitas, tu novia, novio, tu chongo, tus amigxs, tu mama, tu papa, la tía, la abuela, el vecino, o quien quieras para pasar el Sábado de Cine Debate Diverso

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